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(历史同人)开局给秦始皇盘点四大发明 第131节

作者:木南斐
那样所拥有的权势和地位等,在这之前,她们想都不曾想到过。
作为女子,安稳于后宅之中,始终得见的都是一方天地,哪曾见过更辽阔广大的天空?
可现如今,天幕把这些全部带到了她们面前……她们见识到了,也听到了,又如何不生出来更多的想法和繁杂思绪。
更何况那是先人啊,先人都能拥有这些,为什么到她们这里,竟然会变成了这样?为什么?
听得越多,看得越多,就越是忍不住想的越多,止都止不住。
而越是想的越多,自然想要的也越多。
不说全部,但至少听到这里,总有人变得不甘心起来。
而哪怕还没全部意识到什么,可心底涌出的莫名滋味就能说明一切问题。
【卜辞里记载妇好参与的政务其实也不少。】
【如妇好和大臣配合为王办事,会见武丁的众后妃,会见当时诸侯贵族中年功高德劭的老人,这件事情,商王武丁也派妇好去做,可见对妇好的信任,同时也看出妇好地位的高贵不凡。】
【总之妇好能参与的大商事务甚多,凡是男人们能干的事情,妇好也都能有所参与,可谓是巾帼不让须眉。】
【还有之前说的,妇好经常受命主持祭天,祭先祖,祭神泉等各类祭典,又任占卜之官等——】
【在妇好那个时代,人们迷信鬼神,崇尚天命,非常盛行祭祀占卜,特别是商王室和奴隶主统治阶级,几乎所有国家大事都要反复占卜,祈问鬼神,也是因此,祭祀是最重要的国事活动之一。】
【而掌握这项最高神职权力的祭司,要具有广博的学识,崇高的地位,通过与鬼神沟通,成为国家重大国事的实际决策者……妇好掌握着商王朝的祭祀占卜之典,经常主持这类典礼,可见她还是商朝名副其实的神职人员,是最高祭司。】
【也更是可见其学识之广博,能够以神权的名义介入商王朝的政治领域中。】
于历朝历代下,女子多是感慨复杂之意,男子自然也多是“感慨复杂”之意。
并且是真的复杂,心情很复杂……
这越是听下来,就越是叫人不知道该说些什么了。
先人女子能拥有如此之多,又叫他们能说些什么?
以流传下来的《女诫》训导和教化女子,可是在这之前,不说这位商朝的妇好,就单说秦朝,那秦朝律法之中对于女子的种种法律规定,都叫他们不知该如何辩驳,以朝代不同来说?
可那《女诫》也不是本朝的啊。
就算是本朝的,还被批成那样……
这又如何能说道反驳?
平时多打着“先人”旗号来说事,结果现在总不能叫他们推翻之前吧,这脸面还要不要了!
【妇好在自己的封地上,就是这一切的主宰。】
【她主持封地范围内的一切事务,拥有田地的收入和奴隶民众,与此同时,妇好还向丈夫武丁交纳一定的贡品,一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理,决不因私废公。】
【并且从挖掘的甲骨卜辞中,我们还能得知——妇好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一。】
【因为在她的封地上,妇好所拥有自己独立的嫡系部队足有千余人——】
【要知道在那个年代之中,普通小国的全部兵力也不一定能够达到这个数目。】
千余人?!而且还只是独立的嫡系部队?!
不少人都惊愕的张大了嘴。
一个女子能拥有一个独立的部队,还是千余人,这可不是那等寻常得见的事情。
甚至可以说,这完完全全跌破了他们的认知!
而天幕所说的竟是还在继续——
【由于经济上的独立,妇好还能够为自己铸造大规模的青铜制品,现存于世的妇好偶方鼎就是其中之一。】
【再从卜辞来看,妇好一直在战争,祭祀和其它政务方面都有很大的权力和功绩,这毋庸置疑,她的身份是王后,重臣,大祭司,诸侯,以及大将军,并且妇好平日住在封地,和别的诸侯一样,有参战和进贡义务。】
【妇好进贡的也主要是龟甲和兽骨,其一生征战多达90余次,征讨20多方国!足可谓是名副其实的大将军。】
【也是由此,妇好作为一个女子,能够被封于外地,担负守土,从征的重任等。】
【除此之外,妇好身为大祭司,举凡国家大事——
诸如战事,天灾,小到祭祀商王列祖,祭祀山泉等等,都由她主持,也足见妇好地位之高。】
【而我们也由此得见,不是女子本弱,也不是女子不如男子,只能待在后宅之中,更不是所谓的“男主外,女主内”,不是不能,不是做不到,而是外界加诸于女子本身的“定义”和“限制”等,由此禁锢了女性,给女性套上了枷锁!】
【再值得一提的是——妇好并不和商王武丁住在一起,而是经常待在自己封地之中,以及其拥有自己封地和财产的现象,这种在后来的我国历史上,竟是再也没有出现过,不过在当时,这却是个普遍的现象。】
普遍现象……女子能够拥有自己的封地和财产,这竟是普遍现象?
其种种权利和职责,哪里是现在女子得见的?
可见对于女性地位而言,这当真是一种倒退现象……
有的惆怅,有的叹气,有的无奈,还有的麻木又无动于衷。
但自然也有女子不甘也不愿,她们心底埋下的那颗种子始终在向上生长着,努力破土而出,可不是为了死于阳光之下。
天幕昭昭,既然已经展示如此之多出来,又如何让她们甘愿看过就算,听过就完?
不说其他,最起码她们不想再被训诫和教导!
【若是从商朝再往前推,可知从人类起源之初,其实是母系社会?】
“什么?”
“什么母系社会?”
这一词简直弄蒙了许多人,也让许多人震惊诧异。
【母系社会,是指母系氏族制社会,又称女系社会,其氏族社会的早,中期皆为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统,以及继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。】
【随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女,在生产和经济生活之中,以及在社会上都受到尊敬。】
【从而妇女得以取得主导地位和支配地位,并且在母系家庭中,不仅血统,财产和权利的沿袭通过母系进行,而且其以母亲为主,舅舅为辅的方式,还取代了父亲成为家庭权利的中心。】
所有人:“!!”
“母……母系社会,这究竟是什么时候的事啊?!”
“竟真有这样的社会存在?!”
“这……在更古早的以前,竟是母系……社会?”
其实他们怀疑也没用,因为天幕再次给出了证明,并且借此又继续道——
【母系社会还有种种优点——如大家庭文化完全是母子及姐妹兄弟间的血缘纽带,根本不存在妻夫矛盾,婆媳纠纷,翁婿不合,姑嫂争执之事,其以祖母或是母亲为轴心,以分享关爱而非独占排外为本。
每个人都以促进家族团结和睦为己任,故尊老爱幼,宽怀谦恭,礼让厚道成为母系文化的集体道德意识。】
【还有就是——没有所谓的老人问题,即大家庭的家庭结构不会产生孤寡老人问题,连乞丐和流浪汉也闻所未闻,传统文化把残疾视为天神派来世上的使者,人们对老、弱、伤、残、病、幼皆特别关照。】
【以及绝少的社会问题,极少有偷、抢、拐、骗之事,更没有打劫防火某财害命之事等。】
【像母系大家庭共生死的观念,则使男女老幼皆无后顾之忧。】
【最重要的是,还有两性和谐平等——即传统文化的母尊女贵,没有任何歧视女人的风俗习惯。
也从未传出强奸、非礼、性骚扰、性虐待等犯罪事情,与此同时,母系社会还以两性平等互动为基础,超越生理性别思维,从不打压歧视男人,使男人也免除了主流社会的沉重包袱。】
【再有就是天然优生,计划生育——
即走婚完全取决于感情,因此基本符合取优舍劣的自然规律,加上严禁血缘通婚,胎儿普遍体质优良。】
【诸如种种好处其实还有很多,不过就不在这里逐一表述了。】
虽然但是……哪怕单单听到这些,也足够让大部分人为之惊愕难言了。
无论男女,简直各有各的诧异以及复杂之意。
谁能想到比商朝还要久远的时代,竟然是母系社会,女子为尊?
这谁能想到?
更没有人能想到,那时候的母系社会,竟还有如此多的好处?!
尤其是那句“胎儿普遍体质优良”,也不知戳到了多少人的心窝子上。
还有其他优点好处等等,可真是叫人心情复杂,也震惊不已。
不过既是如此,有如此之多的优点和好处,那为何现在会是这样的情况?
于历朝历代下,自然有众多男子不禁提出了这样的质疑,于是就听天幕又继续说道——
【从母系社会过渡到父系社会,开始由男性占据主导地位,这归根究底是因为什么?】
【首先要知道的是,女性担任着重要的繁衍重担,而繁衍乃人生大事,也因此,在最开始,女性占据主导地位,是为母系社会,而历史又是不断向前的,生产力必然会逐步提高——】
【那么这样一来,力量的优势也就会逐步的显现出来,于是男性自然而然也就占据了主导的地位。】
【也就是说,从母系社会到父系社会的变化,其实就是社会生产力发展的必然结果。】
【因为男性相较于女性,也就在力量上占据优势,因为他们能做更多的事——比如最重要的劳作。】
历朝历代之下的众多男性们:“……”
就因为他们在力量上有优势,能够干更多的活儿?
啊,这可真是……让人实在无言以对。
【当然,女性的重要性,其实自始至终是从未变过的,不管是繁衍,还是在生产力中的作用,也都一直占据着重要地位,甚至是主要地位,可越是往后,竟越是本末倒置。】
【原本该合力或分工为之,可结果到最后,女子竟成了男人的附庸,成了男人手中附属物一样的存在!】
【我们先前说过,有女子作为主力,其生育的重要性,也说过父权社会下,压迫和禁锢女子的危害等。】
【还说过我们现代社会下存在的诸如生育率低,以及结婚率低的种种问题。】
【但这还不是最严重的反噬和孽力回馈,像因为父权社会之下千百年来的剥削问题,h国,也就是我国古代的附属国——高丽国,也可称其为朝鲜,现在人口出生率已经是负增长了,也就是说,其人口总量已然是逐渐减少的。】
【因为h国女人曾说过一句话——】
【“不要从胯下生出压迫我们的性别,不要让我的血肉变成刺向我的尖刀。”】
【这句话背后指向的,是一场“堕男胎”的运动。】
【即h国女性正在拒绝生育男孩”,如果产检发现性别为男,宁愿堕胎也不生下来。】
“什么?!”
“堕男胎?!发现性别为男,不愿意生下来?!”

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