重生之我要冲浪 第34节

补充营养，清热去火，加蜂蜜最好，没有拿白糖也能对付。
挺认真的收拾了一下，穿鞋出门，走在路上，回望这栋20多层高的锦湖园公寓，后世一千多万一套，二手房。
姚远今儿要出门，去趟大兴，赴老郭的邀请。
说是什么拜师宴。
算算年头，岳云鹏还早，张云雷还小，差不多就心里有数了。
大兴在四九城南边，正儿八经的郊区，古时叫蓟，就是陈凯歌念诗“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”里的蓟。
一路也是长途跋涉，这年头京城周边的区县都破破烂烂，没比通县强哪儿去。
这边姚远刚下了车，一个眼睛快瞪出眼眶的瘦个子便凑过来，小心问：“您是姚先生？”
“您是？”
“我叫李菁，相声大会的，说您第一次来，怕您不认识，在这等等您。”
“哦，你好你好……”
姚远握了握手，呵呵，我早就看着你了。
打过招呼就要走，他还问：“不用接别人么？”
“不用不用，别人都认识。”
“哦，敢情就我一个外人是吧？”
“瞧您说的，我要不是说快板的都接不上来，您是今天最尊贵的客人，我们也是借这个机会想感谢感谢。”
李菁嘿嘿一乐，像极了外星人。
他是最早一批元老，后来跟老郭闹崩了，离开德云社。
貌似销声匿迹，其实人家混的不错，京城曲艺家协会副主席，有戏拍，有节目上，比另几个自立门户的强多了。
又是跋山涉水，姚远都感觉要进村儿了，终于寻到了一座破院子。灰砖砌墙，瓦房，上锈的铁门，里面十来个人正热闹着呢。
他搭眼一看，能辨认出来的除了老郭和于谦，还有张文顺、范振钰、徐德亮、何云伟等人。
当然了，这会还没拜师赐字，徐德亮还叫徐亮，何云伟还叫何伟。
“哟，姚先生来了！”
几个老头不用动，郭德纲得亲迎，边迎边拱手：“大驾光临，蓬荜生辉！”
“客气，我就是凑凑热闹。”
“里边请里边请。”
郭德纲未来的妻子王惠也在，于谦的媳妇儿白慧茗也在，哎哟这媳妇儿真好看，人家以前拍过戏。
姚远转圈拱手，挨个认识一遍，都是圈内的或者家属，还真就自己一个外人。而他瞧着今天的主角，通身小流氓气质的年轻人。
果然是你，曹（云）金！
实话实说，姚远不喜欢老郭的徒弟，一个都不喜欢。
但他爱看热闹。
人到齐了，时辰也到了，一帮人进屋，挤挤压压的好容易留出点地方。
传统拜师礼，得走一套很复杂的流程，比如拜祖师爷，磕头敬茶，徒弟送礼物，师父训话赐字等等。
现在没条件，简化了，曹云金磕个头，敬杯茶就算完事。后来得到2006年，跟何云伟几人一块，才正正经经来了一次拜师礼。
“师父！”
“诶，好好！”
老郭看着愣头愣脑的曹云金，一时情绪翻涌，王惠捅了他一把才没当众失态。
因为穷啊！
最困难的时候，老郭把bp机卖了换馒头吃，王惠也曾把夏利车卖了支撑开销，一直到04年之前，德云社都很穷。
“感谢诸位前辈宾朋赏脸，寒舍简陋，略备薄酒，咱们吃饭！”
一嗓子吆喝开吃。
姚远是来看热闹的，心理有预期，但也觉着过于寒酸。没煤气，烧灶，地方还小，桌子都不太够，辈小的在外屋站着吃，辈大的在里屋坐着。
菜倒是不错，老郭算咬牙破费，还一个劲不好意思：“见笑了见笑了！”
“今儿能来的都不笑话你，赶紧吃吧。”于谦道。
“又没跟你说，我主要怕姚先生吃不惯。”
“没有，挺好挺好！”
姚远到哪儿都不能饿着，起身舀了碗素烩汤，哧溜哧溜道：“这汤就不错，谁的手艺？”
“我做的，今天第一次做。”
白慧茗浅浅一笑，23岁的小媳妇甚是迷人。
“嗯嗯，好吃，于老师你这朋友我交定了！”
“嗯？”
于老师挠挠头，觉得哪里不对。
但凡是个圈，里头都有脏事儿，曲艺界也没干净到哪儿去。
侯耀文都知道吧？
他有个师侄叫戴志诚，同住一个小区。侯耀文娶了个北电的小媳妇儿，疼的不得了，但自己经常在外演出，就拜托戴志诚关照。
关照来关照去，戴志诚就和师婶勾搭上了，最后还结了婚。
一时传为美谈。
边吃边逗闷子，老郭随口问：“姚先生，您看外头那几个小子怎么样？”
“都不错，个个脑后反骨。”
嘎！
老郭一噎，这让我怎么接？
“开玩笑开玩笑……”
姚远哈哈一乐，也问：“你那边最近怎么样，观众见涨么？”
“见涨，以前少则一个，多则七八个，现在每场至少有七个人，最重要是稳定了，看来观众爱听。”
“观众从来都爱听相声，但现在电视里的相声不好听，观众也就没兴趣了。”
“这倒是。”
“一个个穿西装打领带，连贯口都不会说，那能好听么？”
“别说贯口，连包袱都不会抖了！”
引来一片附和。
姚远索性放下筷子，笑道：“我倒有个问题，诸位都是行家，有本事在身，浸淫相声多年，但不知对相声的发展历史有没有研究？”
“发展历史？”
大家你瞅瞅我，我瞅瞅你，都抓不住思路。
“相声的问题都知道，审查严了，电视上很多不让说，梁左死了之后也没有好的创作者，再加上娱乐活动越来越多……总之就是相声末路，不知道前途在哪儿。
但还是我上次说的话，找不着方向的时候就回到原点看看。”
姚远看看一桌人，道：“正巧今天赶上，老中青三代都有，咱们不妨从头捋一捋，相声到底该怎么弄？”
第40章 这叫投资
“相声适于明清，再早可追溯到宋代，那就太远了，咱们不说。
单说晚清的时候，相声开始兴盛，有张三禄，有穷不怕，穷不怕更被称作相声的祖师爷，当时号称天桥八大怪。
这些渊源诸位比我懂，我不班门弄斧，但有没有想过，为什么偏偏在天桥这个地方，民间曲艺如此繁荣？”
“……”
甭管以前还是现在，凡是说相声的，多数都没念过什么书，除了一些个例。
他们接触到的知识，就是传下来的这些东西，都知道天桥火，但为什么火，谁也不能系统的说出来。
“清朝定都京城后，将旗人安置在内城，把原先的汉人和商贩都往外城赶。那这些商贩去哪儿了呢？书上有说：
‘利用天坛及先农坛根，不必纳地租，多来摆设浮摊，售卖杂货，渐成小市。’
天坛和先农坛这一片，这就是天桥的雏形。
而随着人口增加，外城的平民和商贩越来越多，小市慢慢成了大市，直到晚清民国，达到了黄金时期。
尤其是民国，政府改造城区，在这一片建了医院、商场、饭店等等，又拓宽道路，重新规划，把左右近邻的市场和庙会连成一片，当时这一片有十座庙。
有市场，有庙会，闲人多，闲钱多，那些撂地摊的、玩杂耍的、唱戏的自然就来了，号称五行八作、什样杂耍、百样吃食。”
姚远先来了一段民俗历史，然后才道：“所以您想想，从晚清到民国，直至解放初期，相声的受众都是这些平民百姓，闲杂人等。
曲艺人想赚钱，就得说观众爱听的。
那当时的老百姓爱听什么呢？”
咦？
姚远前面这一段，众人云里雾里，而问出这句话来，老郭琢磨出点滋味，道：“《卖布头》《拉洋片》？”
“诶，这是民间行当，很多老百姓有亲身经历。”姚远道。
“《开粥厂》《夸住宅》？”于谦也道。
“诶，表面刻画一个满嘴跑火车的，实际上呢？它符合底层群众的意淫，幻想自己怎么富，幻想别人怎么富，这叫皇帝的金扁担。”姚远道。
哟！