我在大明肝生活技能 第182节

所以如今是难得的蜜月期，也是最适合做生意的时期，这也是苏泽赶在乡试前，也要去一趟月港的原因。
“我也要去！”
林默珺听说苏泽要去月港立刻说道。
自从定亲之后，林默珺对苏泽的态度一切如常，苏泽也很快调整了心态。
但是林默珺强烈要求和自己一起去月港，苏泽还是有些不自在。
“我不是以鹿大王的身份去，就是扮作商船去月港打探情况。”
林默珺坚定的说道：“我知道，我陪你去。”
“你去了，海上怎么办？”
林默珺撇撇嘴说道：“海上根本不需要我了，只要打着鹿大王的旗号定期巡逻就好了，如今福建海上根本没有可以打劫的船。”
苏泽想了想，月港这种鱼龙混杂的地方确实不安全，林默珺武艺高强，明显是个好帮手。
既然如此，苏泽也爽快的说道：“那就劳烦百户和我一起去吧。”
除了林默珺之外，这一趟和苏泽一起去月港的，还有书铺掌柜的林德清。
自从建阳的出版业被倭寇摧毁后，至今依然没有恢复元气。
林德清虽然性格有些木讷，不像是那些能和人自来熟的掌柜那样，善于招徕新顾客。
但是他性格踏实稳重，做事也很讲究规矩，反而得到南平县读书人的信赖，经常让他帮忙找书。
月港不仅仅是对外贸易的港口，也是福建对北方贸易的枢纽。
在建阳印刷业务昌盛的时候，南北直隶新出的书籍，只需要十五天就能出现在月港中。
建阳出版业巨大的空缺，让林德清敏锐的抓到了机会。
图书这个东西在大明朝本身就是暴利产品，盗版图书更是暴利中的暴利。
林德清准备去月港看看，有没有南北直隶畅销的书籍，带回南平城让姚春盗版印出来卖。
苏泽倒是没想到林德清这个老实人也这么有商业头脑，但是对于他这个想法还是支持的。
除了林德清之外，苏泽还带上了种田能手林七叔。
虽然土豆和红薯的种苗退化还没有发生，但是苏泽还是要早做准备。
杂交也是一种预防种苗退化的方法，苏泽准备在月港的市场上看一看，有没有从南美来的植物种子。
除了土豆红薯之外，南美洲的辣椒、玉米也是非常好的农作物，同时还有一种苏泽很想要得到的经济作物——烟草。
苏泽当然不准备种植烟草荼毒国人，但是可以出口啊！
烟草是一种利润极其丰厚的产品，而清代福建的烟草出口，取代了茶叶、瓷器和丝绸，成了大清最拳头的出口产品。
澎湖的气候和土壤也适合种植烟草，澎湖最早的殖拓运动，也是从种植甘蔗、烟草这类的经济作物开始的，这种利润高的产品才能吸引其他地主和富商的投资，光靠苏泽或者长宁卫的力量，很难完成大规模的殖拓运动。
另外苏泽还带上了老神父皮埃尔，在用望远镜看了月球之后，老皮埃尔好不容易才缓过来，重新坚定了对上帝的信仰。
这年头来东方的传教士，实事求是的说都是极具冒险精神的，而且教士基层在西方就是知识阶层，苏泽还想要通过皮埃尔再拐一些耶稣会的传教士来长宁卫。
至于拐人的方法，让皮埃尔“现身说法”，说他“说服”了大明的一位骑士领主，皈依了天主教，在大明朝的南方沿海骑士领建立了一个天主教据点，这些狂热的传教士还不是嗷嗷的冲过来？
为了保证安全，林默珺还带了训练有素的三十名鸟铳手，一行人乘坐鹿大王抢劫来的一艘商船，挂上月港的旗帜，南下漳州而去。
有了上一次的航行经历，苏泽总算是不晕船了，他拿着望远镜看着海上的景色，但是很快就看腻了。
“这一路顺风的话，到月港只需要两天时间。”
靠着阿方索船长的海图，林默珺很快推测出航程。
月港，就是现在福建漳州市海澄县，漳州和南平是福建一南一北，如果走陆地没有半个月肯定到不了。
可是海上交通就是如此的便捷，按照当时明代人的笔记，从月港前往马六甲顺风也只需要十五天，海上航行的便捷可想而知。
在现代人看来，坐船可算不上什么便捷的出行方式，可是在十六世纪，帆船就像是飞机一样，极大的缩短了整个世界的距离，让以前一辈子都无法抵达的地方成了航海图上的一个个坐标。
这一切的巅峰时期就是日不落帝国了，英国人靠着海权和先进的航海技术，在整个世界跑马圈地，建立了一个疆域庞大的海洋帝国。
等航行了一天半，周围海域的船只逐渐多了起来。
这些船都挂着月港的旗帜，但是相互之间还是谨慎的保持距离，这年头在海上遇到海盗的概率比遇到同行的概率可是高多了。
靠着“鹿大王”维持秩序，如今大股的海盗团伙已经没有了，但是保不齐看到月黑风高，商船也能客串一下海盗，反正大海茫茫，被抢了也只能怪自己实力不济了。
苏泽这艘船虽然不大，但是安装了两门佛郎机炮和一门红夷炮，本来苏泽还期待着来一次海上冒险，可没想到那些过往的船只是远远的让开，并没有不开眼的过来抢劫。
林默珺看到苏泽垂头丧气的样子说道：“没有被抢劫，你好像很失望的样子？”
苏泽连忙摇头，林默珺说道：“下次我带你去抢劫好了，这边海域不适合抢劫，下次我带你去更好的地方。”
“为什么不适合抢劫？”
“靠近海岸，抢劫完了开不快的，附近暗礁也多，万一搁浅就得不偿失了。”
专业！
林默珺被苏泽看得转过头，嗔道；“还不是你带坏了我，现在一出海我就整日盘算哪里适合抢劫，怎么抢占上风，都是你的错！”
两人拌嘴的时候，瞭望手喊道：“看到港口了！”
苏泽掏出望远镜，果然看到了远处建造在山上的炮台，这就是月港斥重金修建的防御炮台。
船上的人自然欢呼雀跃，林默珺也没空和苏泽拌嘴了，直接接管了船舵，准备驾驶船只进港。
看到海上的船只，苏泽也惊叹起来，月港不愧是目前东方最大的港口，这等待进港的船都能排成长龙，实在是太壮观了。
看到龟速前进的船队，苏泽终于知道为何月港会在短暂辉煌过后，就从历史长河中消失了。
月港并不是一座好的海港，这是一座河海交汇的港口，入港的通道很狭窄，港口吞吐量不大，还有一片暗礁区域容易搁浅。
可以说这座港口从一开始就是走私港，兴起的原因是它背靠福州、泉州和厦门的腹地，位置易守难攻，可以说月港能兴起，靠的就是禁海。
因为禁海，福州、泉州、厦门这些更优良的港口不能停靠，为了安全只能在月港停靠。
隆庆开关之后，对外贸易通道恢复，那商船自然更愿意停更好航行的大港口了。
不过按照正常的历史发展，月港还有近十几年的繁荣，等到嘉靖三十七年倭寇基本平定之后，更是迎来了最繁荣的时期。
想明白了这一点之后，苏泽对于月港的期待感降低了不少，再怎么说月港也只是一座小渔港，港口条件上和泉州这种唐宋时期就“船舶相连，无以边际”的天然大港口没办法比。
月港的硬件实力确实不行，但是软件还是不错的。
等到快要入港口的时候，一艘小船开过来引导苏泽的船进港，在引航船的引导下，船有条不紊的进入了月港。
皮埃尔神父也去过不少世界大港口了，对于月港他还是赞叹道：“月港是全世界最有秩序的港口了，真想不通大明为何这么不愿意开放它的港口。”
苏泽也想不通为什么大明朝要禁海，等到逐渐靠近月港码头，这座城市的魅力开始呈现出来。
港口上是大量赤膊的码头力夫，只要给钱，他们就能将任何货物从船上搬下来，甚至包括火炮这样的东西。
沿海是一排建筑物，月港商会就在其中，飘荡着月港旗帜的商会，是那一排中最高的建筑物。
除此之外，苏泽还看到了十字架标志，新月标记，以及各种苏泽也说不出来的旗帜。
“月港竟然允许你们设立教堂？”
皮埃尔神父说道：“当然不许，那是他们葡萄牙的商馆，那旗帜是他们自己挂上去的。”
苏泽点点头，对于外来宗教，凡是正统的中华帝国都是相当严厉的态度，开元年间唐代泉州港的摩尼教信徒大增，李隆基就宣布禁教，驱逐了泉州港所有的摩尼教信徒。
这些西洋人做生意还行，如果真的让他们传教，那官府就不会睁一只眼闭一只眼了。
“那他们呢？”
皮埃尔咬牙切齿的说道：“那是奥斯曼的商馆。”
“奥斯曼人也能来大明？”
“都是该死的西班牙人，马尼拉允许奥斯曼人的船停靠，他们的船才能抵达月港。”
苏泽很快明白，葡萄牙人想要垄断前往东方的航线，那在南洋和东亚地区，想要打破这个封锁的西班牙人和奥斯曼人就是盟友。
不过你皮埃尔一个天主教孝子的法国人，又有什么资格指责西班牙人呢？
商船抵达港口，既然有商馆，就不用满大街的找西夷了，苏泽付钱让人抬下红茶，向着商馆而去。
第185章 大买卖
对于葡萄牙商会的首领迪奥戈来说，今年是被恶魔诅咒的一年，用他从大明刚刚学到的说法，估计是他远在葡萄牙的祖坟风水不好。
作为葡萄牙在远东的全权代表，远东航道的开拓者，迪奥戈在租借澳门的时候发挥了巨大的作用，通过贿赂和收买，葡萄牙人租借了澳门，终于在大明朝这个庞大帝国身上打开了贸易的通道。
可虽然租借了澳门，但是迪奥戈很快发现，和大明朝的贸易并不好做。
不好做的原因是，大明朝几乎不太需要葡萄牙人的货物，但是葡萄牙人却很依赖大明朝的货物。
葡萄牙人在远东的生意，香料、武器，香料这个东西，大明朝自然有需求，但是这个需求也算不上刚需，而且除了葡萄牙人，阿拉伯人给中华帝国贩卖香料的历史长达千年，葡萄牙人在这场贸易中并没有太大的优势。
武器这个东西同样如此，大明朝并不信任葡萄牙人，而且如今大明自己也能制造鸟铳，虽然葡萄牙人的鸟铳质量更好，但是人家不采购你有什么办法？
但是葡萄牙人对于大明的贸易依存度就高了很多。
茶叶、瓷器、丝绸，这三样都是大明朝的特产。
虽然倭国也有瓷器，朝鲜也有丝绸，但是最高档的丝绸，最高级的瓷器，最好的茶叶，就只有大明朝能提供。
这些高档货运到里斯本，运到马德里，甚至运到阿姆斯特丹，那都是几十倍乃至于百倍的利润。
迪奥戈试图推销过葡萄牙商品，可是大明商人并不感兴趣，这座庞大的帝国物产太丰富了。
而迪奥戈的竞争对手，负责对倭国贸易的商务代表就风光多了。
倭国商务代表若拉，在倭国取得了一系列的成果。
首先是九州的大名岛津，开放了鹿儿岛作为贸易基地，甚至在鹿儿岛上划出了一块“南蛮馆”，专门留给葡萄牙商人交易。
除了九州之外，葡萄牙人还试图在倭国新开放的港口长崎建立贸易通道，如今倭国正处于乱世前夕，各大势力都在招兵买卖，鸟铳在倭国大卖，南蛮学（葡萄牙人的技术）也在倭国大行其道。
更重要的是若拉带领的传教士，还在传教上取得了丰厚的成绩。
相比于大明官方对于传教的警惕和严格禁止，倭国各大名对于天主教的态度区别很大。
有的大名对于天主教很感兴趣，大部分对于葡萄牙传教都不反对。