神明模拟器 第54节

“要！”
渔连表现出年轻人的固执和意气：“这本书对部落意义重大。如果我们能获得制作这种书的技术，就能像桨帆船一样，将书传入部落所走过的每一个地方。”
“这会是比桨帆船更加重要的工具。”
“部落所掌握的知识和技能，都可以通过一本这样的书传承下去。不像口述，总会出现遗漏和残缺。它是一个人人都能拥有的纪念碑！”
老领袖说：“这件事，你做不了。”
“你太年轻，光是毁掉神明恩赐，就足以让你无法在部落里生活。哪怕神明宽恕，部落的同胞们也不会宽恕你，未来每遭遇一次灾难，他们都会归结于你。”
“……”
渔连头顶浮现出难过的神色。
“所以。”
老领袖说：“这件事，我来做。”
渔连脑袋上冒出感叹号。
“你还年轻，你制造出了不起的桨帆船。我们所有人都知道，未来你会成为一个杰出的领袖，带着部落继续前进。”
“不过，这种事对你来说还太早。这种从未有人做过的危险事，还是我来做。”
“我曾傲慢地去追杀穴居怪，导致猎头和猎人们死亡，我也接纳过穴居怪，被所有人反对咒骂……这些破例的事，我已不再惧怕。”
“我活不了多久了，如果神明怪罪，就用雷电惩罚我好了。”
“对于一个生命将尽的人，部落的人会宽容得多。”
渔连说：“可是……”
“就这么定了！我会拆下来，然后你说怎么做，我就怎么做。希望你可以带给部落新的桨帆船。”
最后，渔连对老人鞠了一躬。
“谢谢您，领袖。”
老人一路走入神殿，与里面的占星师沙汗私密对话了一番，拿走了【恩赐】槽里的绿皮书。
他一路拿着书，走到了纪念碑前。其他像素小人见状，纷纷跟着过来，很快就聚集了一大群人。
“部落的大家，听我说。”
白发苍苍的领袖说：“这是神明的恩赐，也是部落未来的希望。”
“但是，我们之前都想错了。”
“神明不是要我们理解上面神的文字，那是我们不可能认识的力量，也无法触及神无边的智慧。”
“记录神文的这本书，才是神明赐予我们的宝物。”
“……所以，我要拆开这本书，将里面每一页的白色薄片，都还原出它们的真实面目！当然，在此之前，我已经请沙汗抄录了神书上面所有的文字。”
听到领袖渔走的宣布，大蒜部落顿时炸开了锅。
“反对，反对！”
“神明的恩赐是神圣的，不能毁掉！”
“渔走领袖，你这是在渎神！你是想要被神明的闪电惩罚吗！你想要整个部落被神罚吗！”
“危险危险，极度危险！”
“领袖你疯了吗？可怕，太可怕了。”
即使是德高望重的英雄渔走，说出要拆开神明恩赐，也受到了部落成员一边倒的质疑和反对。
在这种关键时刻，穴居巫师森见站了出来，力挺渔走。
“静一静，静一静。”
手持骨杖、戴有石面具的巫师说：“神明无所不能。想必，这一点没有人会质疑，对不对？”
众人顿时鸦雀无声。
“既然如此。神明无所不能，无所不知，那么伟大仁慈的尧神必定会知道，渺小而愚昧的我们，无法理解神书上那些深奥的神之文字。”
“所以，尧神为什么要赐予我们这件深奥的宝物呢？”
简单几句话，巫师就掌握了话语权。
他继续说道：“我们用水和泥土培养粮食，砍下木头搭建房屋，收割羊毛编织衣服。”
“我们骑上骆驼进入森林和沙漠，我们造出船去水中行走，我们做到了祖辈们过去无法想象的事。”
“这些都源于神爱世人，尧神庇佑着我们每一个人。”
“尧神比我们自己更了解我们。”
“祂清楚我们的弱小和无知，洞察我们的恐惧和期望，见证我们的勤劳与失败。”
“这本神书，是尧神对我们的嘉奖与考验。”
“过去，部落曾经被暴雨和飓风惩罚，你们应该不会忘记吧？尧神厌恶懒惰与懈怠，尧神一直希望我们这些子民能够像茂密的森林一样蓬勃发展，不怕风雨。”
“如果我们将这本神书放在神殿里，它无法发挥任何作用，那和懈怠有什么区别呢？”
“懈怠和傲慢，才会让尧神降下雷霆之怒！”
穴居巫师看向周围的民众：“那么，还有谁认为，我们不应该行动起来，好好利用神明的恩赐？”
大蒜部落的像素小人们鸦雀无声。
就连屏幕前的陆尧也不由感叹。
精彩的布道。
巫师森见不愧领导穴居怪多年，lv4的智慧的确是大有作用。
智慧方面，渔走差了一些。
但渔走大胆尝试的魄力和开辟先河的勇气，却又是此前部落领袖从未有过的。
第52章 鲶鱼效应
在巫师森见的演讲和支持下，渔走力排众议，将神书拆成了一张张纸页，让渔连去研究和比对。
【恩赐】槽里的小绿书图标直接消失无踪。
陆尧的实验有了结果：对不能理解的东西，像素小人无法通过神殿直接掌握。他们只能在既有认知的基础上去理解【恩赐】。
不久，屏幕上出现提示。
【渔连发明了纸。】
【大蒜部落学会了制做和使用纸，信仰得到了提升。】
【大蒜部落学会了制作和使用书籍，所有人的智力有了稍微提升。】
发明和使用纸与书籍，大蒜部落给陆尧带来了400点的信仰。
纸张出现后不久，领袖渔走与世长辞。
这位曾说“神明爱滑溜溜的鱼”的年轻人，盲目自信中差点死于战斗的英雄，老去后承担起领袖责任的小人，结束了他的一生。
纪念碑上写着。
渔走：部落最早的两位英雄之一，曾勇猛地抗击恶魔信徒，为保卫部落和穴居怪作战。他大力提倡建造船只，将大蒜部落的足迹遍布水上，融合了东河部落与穴居怪，帮助渔连造出了纸，我们永远怀念他。
渔走的灵魂被斯考特接走，来到南方的萨尼罗，开启了新的人生之旅。
大蒜部落第一代领袖与英雄的时代，彻底落幕。
渔走死后，穴居巫师森见接替了他的位置。渔连也被森见推荐，成为了部落有史以来最年轻的领袖。
第二代大蒜部落的领袖阶层成型。
穴居巫师森见是部落重大事件的决策者。
占星师沙汗大多时间呆在神殿里，作为神明的侍者，也负责部落的文字和书籍编撰。
渔连是领袖中的生力军，他开始提出一系列改革计划，来推动部落。
他说：“我们的桨帆船去过萨尼罗，那里也是尧神大人的信仰之地。”
“使徒大人说过，萨尼罗是鬼魂之城，住着众多我们所看不见的鬼魂。部落死去的人，不少都会被接应到那里。”
“我乘船去过萨尼罗。那是一座了不起的城市，有干净的街道和房屋，有不怕雨水和污泥的道路，有笔直平坦的街道，还有高大坚固的城墙。”
“大蒜部落也要建造这样的城市。”
“城市会让让我们生活得更舒适，更不容易生病，更能凝聚我们的信仰和信心。”
这一建议遭到了森见的否决，理由是目前部落人力不足，无法支撑这种耗时巨大的庞大工程。
俗称步子太大，要扯着蛋。
不过，森见对渔连的部分观点表示了赞同。
巫师认为，修路是部落的当务之急。必须将盐池聚居地、大蒜部落大本营之间的道路打通，这样两地商品才能迅速流通。
有了道路，如果遇到危险情况，两地也能互相支援。
可修路比他们预想要难。
光是从山里开出一条路，就耗费了所有穴居怪的劳动力。
穴居怪们没日没夜地开山挖石。他们对挖洞很有经验，但即使如此，他们还是遇到了几次山崩和数次暴雨，死了好几个穴居怪。
陆尧也搭了把手，用【烈日】驱散了大雨，这才让山中道路工程得以继续。
两地道路打通后，商品的流通速度大幅度提升，来回运输货物的骆驼越来越多。
商人们立即活跃了起来。他们瞄准了两地交易的利润差，开始频繁倒卖两地的羽毛、盐和大蒜，获取了许多利益。
问题也接踵而至。
运送货物需要骆驼驮运，或者人力背负。两地贸易中，以物易物的方式效率低，损耗大，商人们一直很苦恼。
没多久，陆尧看到屏幕上弹出提示。